Integramos el Frente Popular Darío Santillán

Provincia de Buenos Aires: Gran Buenos Aires Sur: MTD (Movimiento de Trabajadores Desocupados) de Lomas de Zamora; MTD de Lanús; C. P. Agustín Tosco (Escalada, Lanús); MTD La Cañada (Quilmes); MPS de Florencio Varela; MTD "Darío Santillán" de Alte. Brown; MTD "Javier Barrionuevo" de E. Echeverría; CTR (Coop. de Trabajadores Rurales) y CTS (Coop. de Trabajadores Solidarios) de San Vicente; FTC (Frente de Trabajadores Combativos) y MTD de Ezeiza; MTD "La Verdad" de Pte. Perón; Agrup. de Trabajadores "Herramienta". Regional Oeste: MTC (Movimiento de Trabajadores Comunitarios) de Luján; MIA (Movimiento Independiente de Agronomía (Univ. Luján); Cimientos. Regional La Plata -Berisso -Ensenada: MUP (Movimiento de Unidad Popular) de La Plata y Verónica; MTD de La Plata; MTD de Berisso;COPA (Coord. de Organizaciones Populares Autónomas) de la Universidad de La Plata (AULE -Humanidades, Psicología, Derecho-, Cambium -Agronomía-, MUECE -Económicas-, El pelo de Einstein -Exactas-, Minga -Veterinaria-, Cronopios -Bellas Artes-, Fandango -Periodismo-, 26 de Junio -Trabajo Social-); Red de Comercio Justo; Taller de Educación Popular "Tiburones y Mojarritas"; Agrup. de trabajadores y trabajadoras "La Fragua"; Galpón Sur. Regional Mar y Sierras: Agrup. Universitaria Confluencia (Humanidades) de Mar del Plata; Colectivo Lacandona, Territorio Cultural y Colectivo de Bienes Comunes de Tandil; Grupo Cruz del Sur de Necochea

Provincia de Tucumán: COBA (Coordinadora de Organizaciones Populares Autónomas)

Provincia de Santa Fe: Rosario: Santiago Pampillón -Política, Psicología, Veterinarias- el grito (Humanidades) (Univ. Rosario); CTD (Coord. de Trabajadores Desocupados) "Aníbal Verón"; Agrup. de trabajadores y trabajadoras "La Fragua"; Movimiento 26 de Junio (Vía Honda, Alvear y Villa Manuelita)

Capital Federal: MTD "Darío Santillán"; MTD de Villa Lugano; Cimientos; Espacio de trabajadores y trabajadoras ocupadxs

Provincia de Córdoba: Movimiento Convergencia

Provincias de Rio Negro - Neuquén: MTD "Darío Santillán" de Cipolletti; Regional Alto Valle

Provincia de Formosa: MUPS (Movimiento de Unidad Popular Solidario) de Ibarreta

Provincia de Jujuy: Agrupación "Caminando por Jujuy"

Provincia de San Luis: Colectivo político El Taller; Cooperativa Editorial Revistas Callejeras

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Algo se está calentando

Durante este último tiempo Argentina y Latinoamérica han sido escenarios del debate en torno al cambio climático, el saqueo de nuestros bienes comunes y la precarización de nuestras vidas. Una recorrida por la última UAC y la Conferencia sobre el Cambio Climático nos muestra no solo una resistencia a este sistema sino también una alternativa.

A fines del mes de marzo, en la ciudad de Esquel, se produjo un nuevo encuentro de la Unión de Asambleas Ciudadanas. Durante los 3 días de debates se vio una fuertísima presencia de organizaciones y asambleas de toda la Patagonia, contando con la presencia de distintas comunidades de pueblos originarios cuyo aporte fue sumamente enriquecedor.

Desde febrero hasta la actualidad, la localidad catamarqueña de Andalgalá esta en permanente tensión, ya sea por la explotación mega minera de Agua Rica, por la violenta represión sufrida en el verano o por la implementación de un referéndum vinculante que prohíba el saqueo de nuestros bienes.

Y así, subiendo llegamos a Bolivia, escenario central en esta lucha con la realización de la Conferencia Mundial de los Pueblos sobre el Cambio Climático y los derechos de la Madre Tierra. La Conferencia se realizó en Cochabamba, la región donde Evo Morales surgió como líder sindical. Durante una semana se reunieron más de 35.000 personas no solo de Latinoamérica sino también de todos los otros continentes e incluso representantes de comunidades originarias de Estados Unidos. Por ende este espacio fue un lugar de encuentro y experiencias de los pueblos que buscan un cambio social.

Es interesante recalcar que el mismo aporte que hicieron l@s compañer@s de los pueblos originarios (mapuches, quechuas, aymaras, guaraníes, etc) en torno a la noción del Sumak Kawsay o Buen Vivir, en lograr un desarrollo comunitario pero no entendido en el sentido capitalista sino de manera integral, como parte de la naturaleza en la que no podamos pensar el destino de nuestra especie por separado del de la pacha mama. Este aporte obligaba a repensar el socialismo como experiencia histórica, experiencia que repitió muchos de los vicios capitalistas, y a ir delimitando una alternativa con fuerte sustento en las bases y en la autodeterminación de los pueblos.

Cuando Evo decía en la apertura de la Conferencia “hay que terminar con el capitalismo” o Chávez cerraba su discurso con “patria socialista o muerte, venceremos!” no solo se estaban posicionando contra este sistema, estaban dando el puntapié para radicalizar la acción; ya no alcanza con maquillar el sistema, los pueblos tenemos la tarea de construir una alternativa viable aprovechando las instancias que nos abren estos gobiernos que encaran procesos de cambio al interior de su territorio. Algo se está calentando y no es solo la Tierra.

 
 

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